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黃耆
功用:生用固表,無汗能發,有汗能止 (丹溪云:黃耆大補陽虛自汗,若表虛有邪,不汗出者服此又能自汗。 朱震亨號丹溪著【本草補遺】)。 溫分肉,實腠理,瀉陰火,解肌熱。 炙用補中,益元氣,溫三焦,壯脾胃 (脾胃一虛,土不能生金,則肺氣先絕。脾胃和緩, 則肺氣旺而肌表固實,補中即所以固表也。), 生血生肌。(氣能生血,血充則肉長。經曰:血生肉。) 排膿內託,癰瘡聖藥。(毒氣化則成膿,補氣故能內託, 癰疽不能成膿者死不治,毒氣盛而元氣衰也,痘證亦然。) 痘證不起,陽虛無熱者宜之。(新安汪機治痘證虛寒不起, 用四君湯子加黃耆、紫草多效,間有枯萎而死者,自咎用藥之不精, 思之至忘寢食,忽悟曰:白朮燥濕,茯苓滲水,宜痘漿之不行也。 乃減去二味,加官桂、糯米以助其力,因名保元湯。 人參、白朮、茯苓、甘草名四君子湯。 王好古曰:黃耆實衛氣是表藥,益脾胃是中州藥,治傷寒尺脈不至, 補腎元是裏藥。 甄權謂:其補腎者氣為水母也。 日華謂:其止崩帶者,氣盛則無陷下之憂也。 蒙荃曰:補藥氣多補血,藥亦從而補氣,補血藥多補氣,藥亦從而補血。 益氣藥雖加當歸,因勢寡功被參蓍所據。補血湯數倍於當歸, 亦從當歸所引而補血。黃耆一兩、當歸二錢名補血湯。 氣藥多而云補血者,氣能生血,又有當歸為引也。 表旺者不宜用,陰虛者宜少用,恐升氣於表而裏愈虛矣。 汪機號石山,著【本草會輯】。王好古號海藏,著【湯液本草】。 甄權著【藥性論】。曰華著【大明本草】。陳嘉謨著【本草蒙荃】。)
十劑分類 | 補氣固表瀉火 | 性味 | 甘溫。 |
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主治 | 生用固表,無汗能發,有汗能止 (丹溪云:黃耆大補陽虛自汗,若表虛有邪,不汗出者服此又能自汗。 朱震亨號丹溪著【本草補遺】)。 溫分肉,實腠理,瀉陰火,解肌熱。 炙用補中,益元氣,溫三焦,壯脾胃 (脾胃一虛,土不能生金,則肺氣先絕。脾胃和緩, 則肺氣旺而肌表固實,補中即所以固表也。), 生血生肌。(氣能生血,血充則肉長。經曰:血生肉。) 排膿內託,癰瘡聖藥。(毒氣化則成膿,補氣故能內託, 癰疽不能成膿者死不治,毒氣盛而元氣衰也,痘證亦然。) 痘證不起,陽虛無熱者宜之。(新安汪機治痘證虛寒不起, 用四君湯子加黃耆、紫草多效,間有枯萎而死者,自咎用藥之不精, 思之至忘寢食,忽悟曰:白朮燥濕,茯苓滲水,宜痘漿之不行也。 乃減去二味,加官桂、糯米以助其力,因名保元湯。 人參、白朮、茯苓、甘草名四君子湯。 王好古曰:黃耆實衛氣是表藥,益脾胃是中州藥,治傷寒尺脈不至, 補腎元是裏藥。 甄權謂:其補腎者氣為水母也。 日華謂:其止崩帶者,氣盛則無陷下之憂也。 蒙荃曰:補藥氣多補血,藥亦從而補氣,補血藥多補氣,藥亦從而補血。 益氣藥雖加當歸,因勢寡功被參蓍所據。補血湯數倍於當歸, 亦從當歸所引而補血。黃耆一兩、當歸二錢名補血湯。 氣藥多而云補血者,氣能生血,又有當歸為引也。 表旺者不宜用,陰虛者宜少用,恐升氣於表而裏愈虛矣。 汪機號石山,著【本草會輯】。王好古號海藏,著【湯液本草】。 甄權著【藥性論】。曰華著【大明本草】。陳嘉謨著【本草蒙荃】。) | ||
禁忌 | |||
配伍 | |||
炮製 | 茯苓為使,惡龜甲、白蘚皮,畏防風。 (東垣曰:黃耆得防風,其功益大, 乃相畏而更以相使也。 李東垣著【用藥法篆】。 ) | ||
品類 | 入補中藥,搥扁蜜炙,達表生用。 (或曰:補腎及治崩帶、淋濁宜鹽水浸炒。 昂按:此說非也,前證用黃耆,非欲抑黃耆使入腎也,取其補中升氣, 則腎受蔭,而帶濁、崩淋自止。即日華氣盛自無陷下之憂也。 有上病而下取,有下病而上取,補彼經而益及此經者,此類是也。 ) 配伍: 茯苓為使,惡龜甲、白蘚皮,畏防風。 (東垣曰:黃耆得防風,其功益大, 乃相畏而更以相使也。 李東垣著【用藥法篆】。 ) | ||
備註 | 為諸藥之長,故名耆(俗作*。)。皮黃肉白,堅實者良。 炮製: 入補中藥,搥扁蜜炙,達表生用。 (或曰:補腎及治崩帶、淋濁宜鹽水浸炒。 昂按:此說非也,前證用黃耆,非欲抑黃耆使入腎也,取其補中升氣, 則腎受蔭,而帶濁、崩淋自止。即日華氣盛自無陷下之憂也。 有上病而下取,有下病而上取,補彼經而益及此經者,此類是也。 ) 配伍: 茯苓為使,惡龜甲、白蘚皮,畏防風。 (東垣曰:黃耆得防風,其功益大, 乃相畏而更以相使也。 李東垣著【用藥法篆】。 ) |